الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٩ - أبواب فضل الصلاة و فرضها و بدؤها و عللها و نوافلها و تمامها و قصرها
أبواب فضل الصلاة و فرضها و بدؤها و عللها و نوافلها و تمامها و قصرها
الآيات
قال اللَّه تعالىإِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ [١].
و قال سبحانهأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ [٢].
و قال عز و جلقَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَإلى قولهوَ الَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ أُولئِكَ هُمُ الْوارِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيها خالِدُونَ [٣].
و قال عز اسمهوَ إِذا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكافِرِينَ كانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِيناً [٤].
بيان
قيل إن الطاعات موجبة لترك المعاصي بالخاصية و خصوصا الصلاة و لا
[١] . العنكبوت/ ٤٥.
[٢] . هود/ ١١٤- و الآية وَ أَقِمِ الصَّلاةَ..
[٣] . المؤمنون/ ١- ١١.
[٤] . النساء/ ١٠١.